从圣经认识弟兄会的祷告会

马太 18:19-20 如此记载:
「若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事,我在天上的父,必为你们成全.因为无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间.」

希伯来 6：1 记载说：我们应当离开基督道理的开端,协力进到完全的地步.
歌罗西 4:16 记载说:你们念了这书信(就是歌罗西书),便交给老底家的教会,叫他们也念.你们也要念从老底家来的书信.

弟兄会通常都有周日的读经祷告会.(Mid-week meeting).在这聚会中除了唱诗敬拜神,就有释经讲道,或查经.过后才进入祷告时刻.通常这聚会都是由传道或长老负责带领.以往聚会人数是非常踊跃.还记得聚会气氛也非常严肃,姐妹们还蒙头聚会呢!在小教会我观察到信徒一家大小也出席祷告会.除了唱诗之外,还有分解圣经道理,轮流阅读圣经章节.当然只有领袖们负责带领祷告.祷告内容多是提名为信徒祷告,为未信主的社区祷告,为传道人祷告等等.

我也曾经参加过午间的祷告会.那是特别为宣教事工祷告的聚会.除了唱诗之外,就是阅读宣教士,宣教机构和传道人寄来的代祷信.并很诚恳的为这些事工的需要祷告,为这些工人祷告.在结束祷告会后,负责人问在场的弟兄姐妹是否有人有神的感动要奉献支持任何所祷告的事工或工人.当天负责人就为这些事工收下了弟兄姐妹的奉献准备在适当的时候寄出给他们.

弟兄会相信灵命的栽培和祷告是一样重要的.所以通常的祷告会必然有一段查经或释经讲道或勉励的时刻.弟兄会也相信只要有两三个人肯同心合意祷告,那就已经足够理由推动祷告聚会.因此细胞小组,祷告小组,查经小组就这样的形成了.

从目前生活状况来看祷告会, 本人认为在交通方便的地方该鼓励集体的祷告聚会.在交通不方便的地方可以在同一天,在不同的地方有细胞小组集合,查经祷告.我们所着重不是祷告会的人数,而是教会是否有效的推动祷告的运动,同时有系统性的栽培信徒对圣经道理的认识.

弟兄会的全职工人

弟兄会没有牧师的称呼或职分.虽然在马来西亚的教会背景和文化背景,许多未信主的人都受了公会制度的影响,往往称呼弟兄会的全职主工为「牧师」或 Pastor.他们是带着尊重如此的称呼弟兄会的全职主工，意思是指教会的负责领袖而已。有多少人（包括弟兄会的会众们）晓得真正在带领教会的是长老们呢？以目前的许多教会情况而论，许多的长老都没有积极的参与教会的各项活动，更谈不到积极的参与和负责教会事工。许多的长老都是在作治理的任务，是执事的事务，而属灵的事务聚会的活动他们都很少参与负责等等。

倘若有人奉献全职事奉，多数都到机构去事奉，或参与宣教事工到海外事奉。教会很少有人奉献全职作长老职分。但从实际的需要角度来看弟兄会的地方教会，我们发觉他们都需要有全职的牧者来牧养教会，策划和带领教会事工。与牧者配搭应该是全职的青年事工负责人和全职的儿童事工负责人。

许多弟兄会地方教会就因为工人的身分和职权模糊不清， 在加上许多长老都是兼职的负责人，全职工人不知不觉的需要作长老的事务，但没有实权，作起事来很不方便，甚至与长老们有误会和差异的理念。在配搭辛苦的情况下，许多工人宁愿辞职而去，到机构事奉，到宣教工场。如此尴尬的情况发生多了许多有呼召的青年人止步不前，不愿投入事奉。渐渐的年青人流失了。教会也老化了。

除了事奉配搭的辛苦， 弟兄会的全职主工也面对生活月薪的烦恼。神原本有立了提供工人生活费的教导条例，但许多教会缺乏这方面的教育和爱心的支持，许多主的仆人就面对了不需要的生活困境。倘若神有呼召你在弟兄会圈子了全职事奉， 你就要有勇气将圣经在支持主工人的真理教导教会。你也当凭信心事奉，等候上帝奇妙的供应。不怕辛苦，只求完成主的托付。

许多弟兄会地方教会在经济支持工人的事上不知不觉的也模仿了薪金制。但教会所定下的薪金制又偏偏不及公会制度，也不如社会公司制度。可以说是模仿了一半。有了所谓的薪金制度，带来了工作条例和限制。在薪金制度下工人真的成了某地方教会的受薪员工，不再是上帝的仆人。不能随神的感动到其他的工场作传道教导的工作。

弟兄会本是不采用薪金制。弟兄会是相信信心生活方式。在生活有需要和缺乏支持下，工人可以带职事奉。弟兄会是讲究爱心奉献支持那蒙召作传道，被差遣到宣教工场的弟兄姐妹。弟兄会也鼓励献身事奉的弟兄姐妹学习凭信心仰望神，按神的供应简朴的生活事奉神。弟兄会鼓励弟兄姐妹将他们事奉的消息报告给众教会，把握机会到众教会与他们在神话语上交通，勉励教会，见证主透过他所作的事工。弟兄会常鼓励地方教会与主工人交通，邀请他们到教会讲道，建立弟兄姐妹的灵命。

很大胆的说，如果要能在弟兄会的圈子了全职事奉神，服侍众教会，神的仆人需要有确定的呼召，有肯定的恩赐，有强烈的使命感才能胜任。娱乐圈子的话是「实力派」不是「偶像派」，是真材实料。不然，很快就支撑不下去了，或是埋怨多多，没有了事奉的喜乐。

盼望长老们能去思考圣经邀请弟兄姐妹对待神仆人的教导。免得有心的人，有负担的人，受创伤流失了。

认识弟兄会的牧养教会

弟兄会不接纳<牧师制度>.弟兄会是以长老为牧养教会的领袖.这是符合圣经的启示和教导.
「圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为群羊谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的。」使 20：28
从这经文我们立刻看见保罗提醒以弗所教会长老们要「监督」，要「牧养」神的教会。
从彼得5：2 「务要牧养在你们中间上帝的群羊，按上帝的意思照管他们。」我们也同意看见彼得劝导长老们要牧养上帝的群羊。
这样看来，弟兄会所强调的「长老牧养教会」是没错的。问题是长老们是否在牧养教会呢？

保罗对以弗所教会长老们的提醒是要保护教会免受豺狼的引诱，抢夺去了。这是指「护教」。长老们对真理要有一定的认识。长老们对圣经要熟悉了解。长老们要晓得教导，劝导。辨别是非。
彼得所提的是要长老们作群羊的榜样。照管他们。照顾，管教，治理，引导他们。

盼望弟兄会长老们都能向这方面的事工努力学习。尽心，尽力去作神的好管家。
曾经听到一些长老们说，不会作啊。现在我们当明白为什么神定下长老需要晓得管理自己的家。带领教会，教导信徒，牧养教会就是管理神的家。如果我们晓得管理自己的家，就必晓得管理神的家。所以凡认为自己不晓得管理自己的家的领袖就当辞去长老的职分。

治理教会是恩赐之一。长老一职是圣灵的按立。倘若对教会没有负担，对圣工没有负担，对信徒没有负担，就不该接受长老一职。求主复兴教会，兴起长老来带领牧养神的教会。啊们。